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上升星座就是一宫星座吗,上升星座就是一宫星座吗女生

交换机交换机时间2024-11-06 10:41:25分类上升星座浏览2
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于上升星座就是一宫星座吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍上升星座就是一宫星座吗的解答,让我们一起看看吧。白羊座上升星座是什么意思?易经坤卦里,西南得朋,东北丧朋,是如何理解?白羊座上升星座是什么意思?白羊座的上升星座是狮子座 虽然上升星座为狮子座的人,可能……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思话题就是关于上升星座就是一宫星座吗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍上升星座就是一宫星座吗的解答,让我们一起看看吧。

  1. 白羊座上升星座是什么意思?
  2. 易经坤卦里,西南得朋,东北丧朋,是如何理解?

白羊座上升星座是什么意思?

白羊座的上升星座是狮子座  

虽然上升星座为狮子座的人,可能会自认为自己是具有尊严、有能力及坚强意志力的人,但是有些时候,上升在狮子座的人也会流于唐突以及傲慢自大。他们非常坚决地认为只要是自己觉得恰当的事,就一定要表达出自己的意见。所以有些时候,在并没有人邀请的状况下,他们也会自做主张地想要插手管别人的事,并试图控制大局。

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(图片来源网络,侵删)

  上升星座便是指,你、我出生的那一刻,东方地平线上正在升起的那一个星座,它是黄道十二星座之中的某个星座,并非某一颗星星

  而这个“上升星座”却具有关键性的影响力,你可以把它看做是你的灵魂,或是你生命中的舵。上升星座的特质往往在我们的潜意识中渗透,在年轻的时候比较不容易对它有太多的知觉,而它的威力会在四十岁之后逐渐增强,为你紧紧锁定人生大方向。

  上升白羊座:精力充沛,活泼好动,常常会有惊人之举。土相、水相太阳星座遇上升白羊座,能很好地激发出活力,增强自信与动力,拥有生意头脑和创造力。而火相太阳星座遇上升白羊座,热情如火,是冲锋陷阵的将军,要么不动,动则惊人,很容易成为众人瞩目的焦点。只不过,优点也易过度发散,显得冲动、耐性不足。

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上升星座便是指每个人出生的那一刻,东方地平线上正在升起的那一个星座,它是黄道十二星座之中的某个星座,并非某一颗星星。上升星座的变化取决于出生时间与地点。 在个人命盘中,上升星座常常用“Asc”来标志,它的位置相位,对个人的影响也相当重要。

白羊座上升星座是双鱼星座

双鱼座是黄道十二宫最后一宫,所以他可说是集中了十二星座所有的优点和缺点于一体,而且也可以由代表双鱼座的两条游向相反的鱼所象征中,知道这是多重矛盾的一个星座;加上水煞星座的情绪化,可想而知双鱼座的人是多么复杂,如果天蝎座是最记仇的星座,那么双鱼座可算是最记“愁”的星座。

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易经坤卦里,西南得朋,东北丧朋,是如何理解?

“西南得朋,东北丧朋。” 出现在《易经》坤卦的卦辞里。对这句话的比较合理的解释主要有两种意见。

一种是阴阳卦气说。认为这个“朋”是指阴气。“朋”是“朋友、朋党、同类”等意思。

因为坤卦是纯阴卦,依卦气说,在空间方位上,阴气萌生于南,形成于西南,增长***行于西方、西北、北方;而阳气萌生于北方,形成于东北,增长***行于东方、东南、南方;阴阳之气互相消长,形成了昼夜,放大到一年,就形成了四季。

天地在时间和空间上的这种阴阳变化规律,是阴阳互相消长的最显著的表现。所以,用方位上的阴阳生长,来说明阴阳的取象,比较直观,对于把易卦运用于趋吉避凶来说,也很重要。

应用《易经》者,遇到坤卦,就应当效法坤卦的取象而行事,既然阴形成于西南,坤卦以阴为朋,那就是“得朋”,当然就要取西南方向为吉利和有利的方位。相反,东北是阳形成而阴消减的方位,阴消当然就是“丧朋”,“丧朋当然对坤卦就是不利的方位。

另一种是八卦方位说。这是《易传》中的《说卦传》提供的说法。“震东方也”,“巽东南也”,“离也者,……南方之卦也”,“坤也者,地也,万物皆致养焉,” “兑,正秋也,”“乾,西北之卦也”, “坎,正北方之卦也,” “艮,东北之卦也”。这就是后来占卜者视为秘法的后天八卦方位图中的八卦方位。后天八卦图中的八卦方位就是根据《说卦传》的这一部分来的。

我们可以看出来,在《易经》古经中,确实使用了这种方位说法。根据《说卦传方位说,推知坤居于西南,西南就表现着平顺的性质,纯阴的性质。“朋”的意思,仍然是指同类、朋友、朋党。所以,遇到坤卦,西南方就是坤卦同类所在的方位和方向,向西南就是取平顺、平易、柔顺的态度和定位。这就是“西南得朋”。而东北方为艮卦,像山,表示止、阻、限制的性质,和坤的柔顺性质相反,在八卦方位上又是刚好与坤相对,所以往东北,就是取和坤不同的特性,表现为阻隔不通,就是“东北丧朋”。

笔者在前面发表的《先天八卦和后天八卦的奥秘》中已阐明,先天八卦是空间八卦,后天八卦是时间八卦。空间者,宇也;时间者,宙也。时空者,宇宙也,《周易》就是关于宇宙规律,也就是时空规律的哲学思想的一本书籍。所谓“先天为本,后天为用”就是指空间是先天之本,时间是后天之用。《周易》主要是阐述事物的运动变化规律,而事物的运动变化主要体现在时间上,故《周易》所用的主要是后天八卦。可以这么说,《周易》64卦的内容都是以后天八卦为依据的。

后天八卦言乎时间,五行顺行。《易·说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离。致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之絜齐也。离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”

这段话比较全面地阐述了后天八卦的运行规律及其意义。特别强调的是,这段话中虽然多处提到方位,但这些方位的意义指向并不是空间方位,而是时间方位。比如说“万物出乎震,震东方也”这句话,是说北斗七星的斗柄指向正东方,也就是后天八卦的震位,这时就是一年当中的仲春之月。这里的“东方”并不是空间意义上的东方,而是强调时间意义上的仲春之月。下面一句“兑,正秋也,万物之所说也”,就更明确了,兑为正西方之卦,就是说兑在仲秋之时。

同理,《坤卦·卦辞》所谓“西南得朋,东北丧朋”,其中“西南”、“东北”皆不是指空间位置,而是指时间方位。后天八卦的“西南”隅是坤位,时在夏秋之间;而“东北”角是艮位,时在冬春之间。夏秋之间是一年的中间部分,即四季之中,五行属土;冬春之间是一年的结束,也是开始,介于终与始之中间,五行亦属土,故曰“艮,万物之所成终而所成始也”。

《说卦传》曰:“坤,地也,万物皆致养焉。”意思就是当北斗斗柄指向西南的坤位,时在夏秋之间,当其时也,天气炎热,正当三伏,正是万物养育果实的时候。农谚说:“六月里盖被,十二月里无米”,就是说三伏天如果天气不热,五谷瓜果的子实就不饱满朋大,农业就会欠收,到年终青黄不接的时候就会食物短缺。三伏暑天,正是植物蕃衍子实的时候,果实累累,如朋如聚,而且还在不断长大膨胀,故曰“西南得朋”。这里的“朋”不是指人,而是指植物的果蓏。《诗经·椒聊》中就描写了花椒树果实的丰大:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”我农村的庭院中就有一棵花椒树,现在正当其时。

到此,以上就是小编对于上升星座就是一宫星座吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于上升星座就是一宫星座吗的2点解答对大家有用。

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