唐祁阳星座运势,唐祁阳星座运势如何

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1. 在农村，老人亡故后要“打金井”是什么意思？有讲究吗？
2. 犯人被关押在看守所是否要家属拿钱买衣服？有什么需要注意的问题吗？

在农村，老人亡故后要“打金井”是什么意思？有讲究吗？

在农村有很多关于人亡故以后的风俗传统，这些风俗都是尊敬亡故之人，比如在我们当地人死以后会把死者穿上衣服放入水晶棺，然后在水晶棺的正南方向点燃一根蜡烛，要知道这根蜡烛被誉为是指引亡者的引路灯，因此不能让蜡烛熄灭，一般都是要点燃七天才可以，还有就是要把一只做熟的公鸡放在水晶棺的旁边，不知道这样的习俗在你们那里是否也是这样的呢。

最后在出殡的时候如果家中有长子的话，就要在出殡之前摔破一个瓦盆，这样做的目的就是寓意着“亡者要上路了”，像这样的传统风俗我相信在每个地方都有，只是有的地方不同，毕竟有这么一句话说的好叫“十里不同俗百里不同风”但是要说到人死以后要打“金井”是什么意思呢以及有什么讲究吗，那么接下来结合我们附近村庄的这种“打金井”的风俗习惯来进行讲解。

什么是“打金井”

想必很多朋友在看到“打金井”这三个字的时候会有点疑问，其实打金井就是咱们常说的“打墓”，也就是说人在亡故以后，他的家人会找四道六个人来进行打金井，在打的时候会有村里的一位老人先看看墓地的位置，然后在用铁棍画好墓地的基本位置，那么这个时候就可以开始进行挖了。

“打金井”有什么讲究吗

首先可以说打金井的讲究非常多，今天我就把其中最重要的交流来讲一讲，第一在打金井的时候宽度只能挖1米2，深度只能挖4米左右，在金井的底部也就是南北方向要比1米2宽一点，为的是在棺材下葬的时候可以调角度，主要是棺材不能正对着南北方向，因为这样在当地被称为“***”，也就是对于后代孙有影响，这在现在看来有其中蕴藏的有一定的迷信。

还有就是打金井的时候去的人还要看属相，比如亡故的人是属猴的，那么去打金井的人属相是老虎和羊的就不能去，因为这在当地被称为是属相不符容易影响金井的风水。

综上所述:

这种打金井的传统风俗已经延续了很多年，也就是说在古代就有，毕竟咱们的传统文化就是人亡故以后要“落叶归根，入土为安”。

在农村，老人去世后要打“金井"，本地就叫“打井"，通俗的说法就是挖放棺材的坑。“金井"不过是农村迷信的一种吉言罢了，没什么特别含义。

本地三十年前没实行火葬前，是实行的棺葬，即人死后将尸体放入棺材里，用八个人抬上山，这八个人叫“八脚"，八脚的人没什么讲究，条件是男人，要有力，能扛得动，要在家的，年龄过大的不要，未结婚的不要，湾大就论房头每房头一人，直至凑够八人，没有报酬，免费帮忙，一天一包烟，价值十元，一条毛巾，一天三餐饭，一般三天，干完算数。

现在实行火葬，先前火化后买一个骨灰盒，不用棺材，放在一个方桌上二人抬至墓地，八脚仍是八人，那就轻松多了。近两年，人们又突发奇想，除了骨灰盒，又买一个棺材，骨灰盒入棺材，出葬又恢复原样，说明了人们的钱多了吧！

鄙人参加过多次丧葬八脚，本地是先出棺后打井，有的地方先打井后出棺，棺材抬入墓地后，打井时，孝子留一人守棺材，八脚的人挖坑，待坑挖好后，接着在坑内烧芝蔴杆，叫暖井，芝麻盼后代多子多孙，再放入棺材叫落井，然后倒上适量的石灰消毒，盖土堆堆，最后放炮烛，完工回家。做过多次，没挖出过什么东西。农村土地，墓地免费，有的人选择在自家的田地里。

对于笔者的提问，阐述一下我们这里老人病故后的风俗。

人病故后，第二天晚上(半夜前)给病故者烧马车，车内装满用锡铂捏的金银元宝，还舟各种粮食，烧车马时还唸叨着上西天，西天好年景……。

病故七天烧宅院(有的三七烧)，在故者坟前摆好五正三厢的楼房、佣人、鸡狗、摇钱树、汽车，宅院内打一口井，只要人想到的，没有做不到的。其目的就是活看没享什么福，只是辛苦了，到了阴曹地府什么都有，尽管吃喝享受，这也是晚辈对长辈的一种欲望。

具体有什么讲究我看未然，这只是对故者的期盼，对故者的孝心，纯属活着人的幻想。这些东西都是迷信的产物。无论你造金屋，使金材，穿金衣，都不济于事。老人活着尊敬孝顺，让他们吃好点，穿好点，不让生气，尽心报答养育之恩足矣，老人故后再尽其孝心又有何用呢！

农村老人亡故后“打金井”就是挖掘墓坑。因为农村讲究“风水”，尤其是阴宅的风水，“打金井”象征着给儿女后辈挖掘一个永远用不完的宝库，好让子女后辈永远过上好日子。

选择墓地，如果需要选择新墓地，一般都要请风水先生来勘察。选择那些风水宝地。如果是旧有墓地，则需根据墓地已有方位，死者辈份去确定墓址。一般由族中長辈和死者儿女来确定，也可以请风水先生帮助确定。除了方位，还要确定墓坑深度，朝向。然后由子女燒纸磕头，掘墓人才可以开挖。

掘墓人一般是从村里的攒忙人挑选，一般选5人或7人，不要双数。掘墓那天也就是葬礼那天，有专门人来往于墓地和葬礼现场。构通掘墓进度，有时候地基太硬，尤其是冬日地冻三尺，需要想尽办法，赶在葬礼吉时前挖好。在葬礼完成后，还需要掘墓人填好坟堆。同时主人家要好吃好喝，烟酒酬劳，孝子还要专门谢掘墓人。

在农村，老人亡故后要“打金井”是什么意思？有讲究吗？

这可真不是挖宝贝，相反，还是农村整个丧葬习俗中，最累人的活，农村老人亡故后的“打金井”，讲究颇多，当然，各地习俗不一样，说法也不一样，下面农人解说简单来讲讲我们这的打金井，不对的地方，欢迎大家指正。

什么是打金井？

通俗点讲就是给下葬棺材挖个穴，但并不简单，首先得要选好墓地，农村不像城里，墓地比房价贵，农村后山上，只要不是人家的地，看中哪块，然后就会种上两棵树，一般是桂花树，然后以前流行用石头摆个碑，后面干脆做一个“生文碑”，就等着自己老去的那一天了。

确认好墓地后，就会请地师过来打金井，地师看好朝向，意思开几锄头，然后就是抬棺材的人过来挖，一般挖一米二宽，二米二长，寿木下金井还要摆朝向，太小了不好摆动，这摆朝向很重要，讲究一点的还会罗盘定位，稍微不讲究的也会拉根绳子，这位置一定要摆好，老人说，位置摆的不好，老人住着不舒服，将来就不怎么照顾后人了。

黄金归库

抬棺人把棺材抬到墓穴边，并不是马上把棺材就放了进去，这个时候还有“黄金归库”的一种仪式，我们这也叫“趴坑”，亲戚过来，带着送香纸，还有一些纸扎品，一起放进坑里，地师还得念地契或者租壁山，也一起放进坑里，杀一只公鸡，然后把公鸡血淋在坑里的香纸上，烧完后，仪式结束，就可以抬棺下库了。

棺材入坑，亲戚会撒第一铲土，这叫黄金土

我们那的习俗，地师把棺材方位定好后，就开始盖土，这第一铲子土很讲究，一定要是老人的后人来撒，撒下去叫黄金土，谁最先撒下去，说明谁将来粘的福气越大，撒这个土也很讲究，只能由自己身上衣服兜住，不能用手。

农村丧葬的习俗，到这一步，对于大部分人来说，就已经结束了，大家开始返程，但抬棺人不能走，他们还需要把土盖好，把坟修好后才可以离开，所以，从打金井到葬礼结束，抬棺人是最辛苦的，肯定不是题主感觉像挖宝贝一样了。

总结：农村丧葬习俗传承久远，各地习俗也不尽相同，作为一种传统，了解它尊重它，同时又不盲目随从，足矣。

***被关押在看守所是否要家属拿钱买衣服？有什么需要注意的问题吗？

简单回答一下这个问题，犯罪嫌疑人在看守所羁押期间，严格的说是不需要家属花任何钱的。犯罪嫌疑人进号后换上统一的服装和被子，一日三餐统一饭食。准许家属给在押犯罪嫌疑人寄存内衣内裤和生活必需品，比如手纸之类的东西。由于地区不同，管理也不同，有的地区准许家属为犯罪嫌疑人寄存少量的人民币，以备犯罪嫌疑人个人需要。羁押期间不允许家属和犯罪嫌疑人会见，寄存钱物统一交由看守所负责接收转交。

感谢邀请 我是@祁阳印象

***在被关押在看守所时 严格意义上来说是不需要家里送钱送衣服来的、但由于地方不同，***被关押在看守所时、一般来说 办理案件的公安机关和看守所会告知你的家人、可以带一些衣服 和钱送过来看守所 毕竟看守所的条件有限 比如 吃的不好 穿的会受凉等 为了安全起见 家属送的东西都需要检查后才可以送进去的 .

被关押在看守所的人 在没有被***判决以前 是不可以见面的 只有办案人员和律师才可以见面 。

家属在送东西给***的时候 要避免送带金属的衣服和用品（生活用品一般指定在看守所内买的）

在看守所里，看守所发的是很薄的马甲，衣物需要家属寄送，盖的被子也是很薄的，家属也可以寄送，但是要注意不能有拉链卡扣金属之类的，我们这里的看守所是消费自己的***，一个月控制在1200元以内，所以没带***的就只能吃看守所提供的纯绿色水煮菜，避免三高，现在疫情防控原因，有些看守所是封闭式管理，所以有些等待进看守所的，在进去那天可以多穿点衣服再进去。我因为醉驾，今年在里面呆了两个月，有衣物有***在里面还是要好一点的，出来时还长胖六斤。

到此，以上就是小编对于唐祁阳星座运势的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐祁阳星座运势的2点解答对大家有用。

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