扬州人为什么喜欢月亮星座,扬州人为什么喜欢月亮星座呢
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为何古代骚人如此的偏爱扬州,扬州是典型的文化上的江南地区吗?
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
扬州江南鱼米之乡,风景迷人气候宜人。由于天气不冷不热,此处盛产美女,由于与苏州相邻当年八大名妓常聚于此,江南四大才子之一冒辟疆与名妓董小宛的爱情故事就发生在此地,扬州自古皆是风流才子的向往之地。
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“江南”本是一个地理概念,然而随着时代的变化,这个词还被赋予了物质与文化上的多重内涵,什么是“江南”?广义和狭义上的划分是不一样的,不过至少从名字上我们觉得,这江南,起码要是在长江以南吧,再怎么把“江南”广义化,长江以北总不能称“江南”吧。
不过还真不一定,有这么一个城市,听到名字就有浓浓的“江南味”,但是,这里真真切切是在长江以北的,这就是扬州!
扬州到底算不算江南?这在网上一直是一个争论不休的问题,到底“算不算”,各有各的看法,不过毫无疑问这座江北城市在人文气息上确实会有些江南的气质,这是毋庸置疑的。
为什么扬州特殊呢?首先就是这么个原因:城市名称!
现在说扬州,我们通常会特指扬州这个城市,可是在古代扬州其实是个地区概念,尔雅·释地篇》写道:“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地,属汉族地区之一。很长时间里,今天的扬州和“扬州”一词并没有直接关系。
既然江南属于“扬州”,那现在听到“扬州”这个名称,我们自然会和“江南”一起联想,加上古代很多文人墨客写作品的时候都把扬州和江南联系到了一起,所以由于诗文等影响,大家对“扬州”属于“江南”这个概念更深了,这其实是特定地名文化所带来的一种惯性影响。
此外就是在经济和人文方面,“扬州”虽然处于江北,但和江南实在是脱不开关系,它仅仅过了长江一点点,和“长江以南”离得非常近,“扬州”古代属于吴地, “吴”地即“江南”,所以在“文化”上来说,古代扬州真的就是江南。
其实最狭义的江南概念是明清时期形成的,特指松江,苏州,常州,镇江,杭州,嘉兴,湖州七个府,后来把江宁府也加进来了,再加上一个从苏州府划分出来的“太仓州”,所谓“江南八府一州”。但这么一个富庶的地方和周围的经济联系自然也是非常紧密的,其中最近的江北扬州,南通等地自然也被卷进来了,所以扬州和“江南”是脱不开联系的。
不过嘛,由于历史原因,现在的扬州(甚至南京)狭义的江南还是有一些区别,其属于江淮文化区,并不是吴文化区。
扬州自古以来就是中国内陆水运交通的枢纽,在这里,贯通南北的京杭大运河与东西走向的长江交汇连接在一起,形成了全国性的物资聚集、流转中心。
由于中国古代陆路交通条件不佳,所以水运在商品流转方面发挥着重要的作用,故而扬州城物资丰富,百业俱兴,是中国南方重要的经济中心之一。
扬州独特的地理位置决定了扬州经久不衰的繁荣和富饶。
扬州为古代骚人、墨客所钟爱,一方面是由于它的富裕,另一方面还在于它的服务业尤其是风月场所兴旺发达。从唐朝开始扬州就是落魄、失意文人的聚集地,大批文人在扬州写出了堪称浩若烟海的诗词歌赋,有李白的一首诗最为著名:
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
据《扬州历代诗词》所录,仅著作者就多达有二千五百余人,共有近两万首诗词入选。
诗人的梦是浪漫的。景色宜人的可以美到“死”!
扬州,这里有盐商小巷,花鸟虫鱼,绿杨城郭,这里的民风淳朴,水乡滋养了这里的人整体性格:精致淡定。
"风物淮南第一州""腰缠十万惯,骑鹤下扬州""春风十里扬州路,卷上珠帘总不如"
这里的精妙绝伦招引了多少文人骚客,他们在这胜似江南的地方寻找灵感。扬州风情万种,梦幻萦绕。有着梦一般的生活情趣。引无数诗人骚客竞折腰,这里的每一件物件都值得吟诗作赋。
这里面的诗,特别是唐代著名诗人张若虚的《春江花月夜》,特别能提现典型的文化上的江南地区。
"春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明……"
只有地地道道的扬州人才能从小耳濡目染描写扬州家乡的江南意境。春、江、花、月、夜五位一体,构成绚丽多姿的江南印象。
还有一首关于扬州的诗句:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。烟花三月是什么,是绚丽的春景,是细雨蒙蒙,是花开花落,是碧血长空。在梦与酒的相伴下,扬州的诗句喷薄而出。
扬州自古至今都是文人墨客的向往之地,这里是典型的文化沃土。
扬州:来了不想走,走了还想来。
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